壮语翻译的“新”思维

原文最先于 2007年07月08日 03:55:40 发表在 BlogBus, 当時 Tags: “学术 翻译 壮语”

前天晚上跟《僚人家园》的很多前辈聚会。本来是想向路漫老师请教一些想法的，可惜时间实在太短了。虽然跟 Honghlaj 说了一些，但实在跟自己的本意差太远。因此写下这篇文章，不仅要说清自己的观点，也希望以文会友。

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我在文中专门讨论现代壮语中一些翻译方法，并举一些翻译示例。感兴趣的朋友请单击标题栏阅读全文。附聚会讨论内容的链接：http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=25537&page=2

或许你跟我一样，讨厌现代壮语中乱七八糟的桂柳话、平话借词。但不这么译，我们能怎么译？借桂柳话，借平话，那是因为这些就在日常生活中就能听到。显然必须要、而且只能向他们借。

但是我要说：不！

如果你同意开头那段话，那即是说你忽视了“汉语外来词也很多”的现实！

让我从最简单的句子开始翻译起，跟你一起来看看，是否壮语离开了汉语借词就“哑口无言”了！

现代汉语跟古汉语的表达方法已经不相同了，很多原本在古汉语中是日常说法的用词，到了今天已不能作为口头语了。像“2×3”的“二乘三”，若不查字典，怎知道“乘”原本是“登、升、叠坐”的意思？而在数学中的“乘”只能有“多次相加”的意思，这跟英语的“multiplication”正好对应（或者应该说，是英语用了跟数学“乘”相对应的词汇）。壮语翻译“乘”这一概念时，显然不能直接音译“乘”；也不好直接按汉语“坐”的意思来翻译－－这跟用法不符；更不能按汉语的“叠”来翻译－－这样会导致“2×3”的表达模糊不清，就算勉强翻译过来也不对呀“2 块石头再叠上 3 块”也不能成 6 块！若要解决这语法冲突则需按壮语语法重组成“2 叠加 3 次”（可自行对译成壮语试试），非常冗余。相反，若按英语中的“two times three”则变成了“2 次 3”或“2 个 3”，这在常识或数学都是正确的，而且简洁明了！于是，“2×3”可写成“song maet（aen） sam”（2 次（个） 3）。

再以“4÷2”为例。汉语说法为“四除以二”或“四除二”；英语则为“4 divided by 2”。如果照一般的壮语“翻译”方法，显然“应该”读成“4 cuz 2”（音译，不管我拼对与否）。殊不知，音译乃是翻译之末要干的事情！即，翻译一个词语，本语言有相同意思则用之，否则用近义词拼切，实在都不行才音译。因此，现代壮语“翻译”这种不管三七二十一直接音译（还不按壮语习惯的语序）的行为，不叫作偷懒，简直就是对壮语的谋杀！所以我认为：外来词应按“直接换用”－》“近义词拼切”－》“音译”的方法来引入。

先看汉语“除”是什么意思，其本意为“除,殿阶也。——《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。”，而其他的意思几乎都是“去掉、消灭”之类的，仅当在数学中表达时才有数学上的“除法”之意。说了半天，到底“除法”是什么？先看看解释汉语词典中说“算术中用一个数去分另一数的方法”，而“美国传统词典”说“The operation of determining how many times one quantity is contained in another; the inverse of multiplication.”（一种检查某一数在另外一个数中被包含次数的运算；乘法的逆运算）。两个解释其实对应的是一个意思，按“美国传统词典”的解释则容易解释很多。如“4÷2＝2”便是“4 中包含 2 个 2”，“6÷2＝3”则为“6 中包含 3 个 2”－－或者说得详细些－－“6 块石头按两块一组可分成 3 份”；因为除法是乘法的逆运算，所以反过来是说“3 份个数为 2 的石头共有 6 个”（3 aen 2 ndaej 6）！

毫无疑问了，英语中的“divide”正好对应上述解释，而汉语的“除”不直接对应其意，故不能译汉，当译英语。“4 divided 2”翻译出来即“4（块石头）按 2（块一份）分”。此时如何翻译便很明显了！壮语中“把……分成……”、“把……分开”的词各地都有，而且地道得很。如按我的方言，便可说成“4 panh 2”、“4 yai 2”、“4 pu 2”等。意思非常简明，无二义性，而且跟日常习惯并不冲突。退一万步说，也比直接把“除”音译成“cuz”之流好。

以上才是我原本要表达的观点。显然因为聚会的时候我表达不清，所以产生了歧义。说话毕竟不如动笔。

西方科学思想源远流长，成果极为丰硕。中国的近代史就是被科技打败的屈辱史！一贯重文轻理的传统教学方法埋没了大量的理科人才！汉语（汉字）本身背负了许多语言文字之外的枷锁。单个字都被赋予了极多的意思，不仅包括字面上的，甚至还包含了艺术的、文化上的意思。壮语引入词汇时，用这样的语言跟文字作来源，合适吗？

为什么我要用英语作说明？英语的简单，不是因为它的语法（英语的语法未必比汉语简单），而是因为相对于汉语，英语是一门相当纯粹的语言。除了字面上的意思，几乎别无他意，它仅仅是语音符号！汉语只是语音符号么？未必！追求用字上的、近乎逼近语言学家标准的用字精练，是普通人需要的么？漂亮的文章、意味深远的文章真的是每个人都必须的么？

汉语中，单字对应着极多的意思，如果按每个意思作一次翻译，壮语将变得像英语一样词汇泛滥、庞大无比！若开了先河，把“乘”音译作了“cwngz”之类，那以后“乘务”怎译？“乘风”呢？“乘机”、“乘积”呢？按音译？可那汉字就不只一个意思，都成一个音了，能不混淆？意译吧，好像这几个词中的“乘”又是差不多！你也许想说，其他语言翻译汉语没这么复杂，都对应着呢。可壮语不一样呀！我们语言的词汇量极少，所以充斥了大量的桂柳话、平话、粤语。

据此，我个人认为，之所以现在壮语的翻译搞成如此的四不像，归根结底，在于我们翻译的源头选错了！我们不该选汉语，实际上按现在壮语的词汇量，我们也不能选汉语作为翻译（或说引入）的源头！

不仅词语上不能与汉语比。语法也不对应！壮语是中心语前置的，这跟汉语不同，但是跟英语之类的语言却是类似的！为什么我们要抛弃语法（还不按壮语习惯的语序）上共同点颇多英文，而选择汉语这么复杂的语言来作源头呢？

《几何原本》的翻译难道是汉语借用火星语言作中介翻译过来的么？当然不是！利玛窦和徐光启两人合作用原生中文表达，将《几何原本》（前六章）翻译了出来，用的是地道的汉语汉字！原本很多概念是汉语里根本就没有的（如 element 等）！那时的汉语中也极少有科技词汇（近代数学就是科技之本）。徐光启的大胆在于敢于在翻译上推陈出新，直面当时汉语没有近代科技词汇的现时，以“几何”对应“geo”的音译跟近意拼切的方式做出翻译！为何我们壮语翻译者不能承此气概？Geometry 本意是“测量”，英语本无该词（但有测量一词），它继承这一词语，用来直接对应“几何学”一意。壮语为何不能这样？按我上述的翻译大体翻译。壮语内断然是没有“几何学”这一词汇了，但我们有“用长度比量”、“用手量”、“用容器衡量”这样的说法。若按近似的标准音发音来拼我的方言（若以下不加说明，则所有列出的壮语拼音皆如此），则“长度比量“（dag）”、“用手量”是“zap”、“用容器衡量”是“lao”。我们可以完全用这 3 个词拼切，来形成一个新的词，来对应“几何学”，如：DagZap、ZapLao、DagLao 等。不行么？为什么非要隔着一层汉语去音译？

又如“离散数学”中的“合取”（conjunction）、“析取”（disjunction）。这词是不能按汉语翻译！因为，在英语中的 conjunction 还有语言学上的“连接词”、天文学上的“会合”等意，而 disjunction 还有遗传学上的“分裂”之意。所以绝对不能直接搬汉语的翻译！否则将会无端地多出至少 3 个不必要的近义词！其实这两个词倒是不难翻译，它们的联系就在于 junction（有连接点、结合点等意），而 con 词头有“共同、互相”等意（如：contemporary－－同代），而“dis”则有“断开、分开”等意（如：disconnect－－断线）。按 swnj（把绳子续绑起来）、“gat”（线条断开）、“zoeng”（在同一个）来拼切，可分别形成“SwnjZoeng”，对应 conjunction，表明“把两边接起来”，正好都对应“合取”、“连接词”、“会合”之意。而“SwnjGat”对应 disjunction，表明“要接在一起但接不起来”这一描述，也能够对应“析取”（即，只取一边）和“分裂”。

什么？你看了这个新词觉得有点怪，而且想笑？噢，我想你大概是中了“民族自卑心病毒”：无法接受本族的新事，却能接受外族的怪事。这新词难道比“偶”、“虾米”之留的词更能让你惊讶？退一步说，觉得奇怪再正常不过了。当初徐光启那会的人说要“去学几何”时的怪异程度不亚于我以上的译词。想想有个人说了句陈述句：“我们老师今天教什么”，你就能大概了解那时人们的惊讶了。

什么？我这些词不符合语法？那你告诉我，两个动词拼名词，哪个该在前面？换句话说，我拍手时，是左手拍右手响，还是右手拍左手响？拼外来词的时候已经成了双音节词，该遵循语法的时候（如名－动词拼时）当然要遵循，可大多数情况下，只能按照平常语音习惯了（如习惯某调读前面等）。

洋洋洒洒，写了两千多字了吧。本来这些应该是聚会时要跟大家请教的。可惜时间太短。总结一下我的观点：

● 翻译不能直接选汉语，需逐本朔源，追寻源头，防止翻译后原意变形。
● 引入新词的时候，需逐查引申义，防止产生不必要的译词。
● 译词尽量避免音译现象。
● 按壮语语法，或说“自身的描述方法”吸收。

最后有两点忽然记得的，各地不同方言之间有些原生词，意思相同或相近，但读法有区别的，按近义词或同义词吸收。这可以在日后翻译的过程中来扩大词汇量，加快词语的语法化速度。另一点就比较复杂，壮语本是黏着语（胶着语），即，可能类似英语那般通过语态变化来产生词义。我来大胆的猜测一下（毕竟我不是这方面的专家），在我的方言中，“埋葬”和“种植”分别是“mok”和“blok”，那么“ok”可能本身才是“埋，覆盖”的意思，而“m”和“bl”可能原先对应两个词，分别有“葬”和“种”。再如，“ok”（出）和“lok”（外面），都是以“ok”结尾，可能“ok”才是“外”的意思（类似英语中“out”）。如果能总结出规律，那么这将对创造新词的时候产生良好的效果。

以上就是我本来想要在聚会上表达的全部意思。

末了，再说一些“煽动性”的话（虽然我知道没什么用）。

汉语大量引进的外语，最著名的，莫过于佛教典籍了。随着佛教的盛传，也出现了很多汉语翻译的外语：菩萨、佛、如来、小乘、大乘、苦海……等。这些已形成汉语（族）文化之一。再者，近代徐光启（代表作：几何原本）、严复（代表作：天演论）、梁启超等人，也为汉语注入了至今琅琅上口的近代科学词汇：物竞天择、几何、元素、科学、经济、社会……。外来词在汉语的流行，是当时人的需要而产生。现在的壮族人们，不也缺乏着壮语执教的科学教育么？不也缺乏壮语执教的经济、哲学之类的教育么？

老一辈的汉族人，为汉族语言－－曾一度被斥责为“无法描述科学”的语言－－增添了现代科学、哲学、经济学等描述能力，那时他们断然不敢确定《几何》、《天演论》会推广开去，也有很多人质疑他们的动机，甚至挖苦讽刺！但现在证明：他们成功了！他们使汉语描述能力得到更进一步地加强，更增加了汉语的价值。很显然，那一辈的人成功了！

既然他们成功了，那，我们这一代的壮族人，能不能走走他们路子？近代汉语，缘起科学。现代壮语，能不能也缘会科学，用这不太新的、几百年前的“新”思维，把壮语也发展开去？让后辈们去继承呢？